教大GPS:有教无类的性教育可实现吗?

发布时间:2020-07-12

联合国教科文组织发表了《国际性教育纲要》,以全面的性教育理念来推动性教育,重点包括:

1.不限于单一概念来理解性发展,重视性的广义定义。

2.不限于健康角度来设计性教育内容,更加以人权及融合角度出发,尤其肯定及适切照顾弱势社群学生的性发展需要。

3.不以性教育工作者个人理念为中心,是以学生的最佳利益为依归。

《纲要》的核心理念,和香港政府推动共融及香港教育局以学生为本的原则不谋而合。教育局《学校性教育指引》指出,性是美好人生的基础,不是罪孽或邪恶的事,性教育要提供正确资讯,不恐吓学生,不令学生羞愧自责,尊重学生的差异和成长步伐。

联合国《纲要》及香港教育局《指引》,都切合华人有教无类的教育理念,是儒家思想的核心。用现代的语言来说,我们理解为学校应该尊重差异,对所有学生给予均等的学习机会及提供安全的校园环境,让他们安心学习及了解自己。不应因学生的身分,例如种族、残障、社经地位、宗教背景、性倾向及性别不同,令他们无法接受正确而针对成长需要的性教育。

弱势社群学生被剥夺教育机会

儘管有明确的性教育目标,现实是弱势社群学生的性教育机会仍然被剥夺,其中包括性/性别小众、双性人、少数族裔、特殊学习需要、身障学生等等。亚洲地区的研究发现,这些学生不但未获应有的性教育,更常常面对性偏见、骚扰和歧视,影响他们的精神健康与平等权利。一些主流学校,性教育的课程设计往往以异性恋或二元男女直性别主导,没有顾及特殊学习需要学生的特色来设计。一些少数族裔学生为主的学校,因为宗教文化及教师个人信仰的影响,有学生反映连月经等基本的生理知识教导也消失了。在一些基督教、天主教学校或社福团体,非异性恋的性倾向或跨性别议题常常会被罪化或病化,亦避谈避孕议题。

性教育不以尊重平等差异的原则,却以宗教团体或教育工作者的个人价值观来推动。那幺,有教无类的性教育真的可以实现吗?

文:郭勤(香港教育大学特殊教育与辅导学系副教授)

作者简介:由香港教育大学教育及人类发展学院的学者轮流执笔,分享对教育研究、政策和议题的所见所感。

[Happy PaMa 教得乐 第264期]

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